Kadar Wasiat



1. Meninggalkan Ahli Waris - Jamhur Ulama' berpendapat bagi orang yang meninggalkan ahli waris, kadar wasiatnya adalah tidak lebih daripada 1/3 harta.

2. Tidak Meninggalkan Ahli Waris - Jamhur Ulama' termasuk mazhab Maliki dan Syafie, kadar wasiatnya adalah tidak lebih daripada 1/3 harta. Sementara mazhab Hanafi wasiat yang lebih daripada 1/3 harta - Harus hukumnya.

Wasiat yang dilakukan kepada orang lain yang melebihi 1/3 harta hendaklah memenuhi syarat-syarat berikut ;

1. Keizinan daripada ahli waris hendaklah diperolehi setelah orang yang berwasiat meninggal dunia.
2. Ahli waris yang memberi keizinan tersebut hendaklah mempunyai kuasa dan berhak (ahliah tasarruf) untuk berbuat demikian.
3. Orang yang menerima wasiat, bukan ahli waris.
4. Orang yang menerima wasiat bukan pembunuh orang yang berwasiat.
5. Harta yang diwasiatkan itu boleh dimiliki setelah orang yang berwasiat meninggal dunia.

Hukum Wasiat


Wasiat sunat dilakukan apabila seseorang itu dalam keadaan sakit hampir nak mati sebagaimana hadis di atas. Walau bagaimanapun, wasiat juga boleh dilakukan dalam situasi sihat atau sakit biasa atau ketika hendak bermusafir sebagaimana hadis di bawah ;


عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَه

Daripada Ibnu Umar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda : "Hak seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang hendak diwasiatkan, sesudah bermalam selama 2 malam, tiada yang lain, hanyalah wasiat itu tertulis pada amalan kebajikan" Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Rukun Wasiat


1. Orang yang berwasiat ( الموصِى )

- Berakal
- Baligh
- Merdeka
- Pilihan sendiri, tiada paksaan

2. Penerima Wasiat ( الموصًى له )

- Ada (masih hidup) semasa berwasiat
- Hendaklah ditentukan, jika kepada orang perseorangan
- Hendaklah orang yang boleh memiliki harta dan berhak
- Bukan pembunuh kepada pmilik wasiat
- Bukan untuk perkara maksiat
- Beragama Islam

3. Barang/Harta yang diwasiatkan ( الموصى به )

- Harta yang boleh dipusakai spt tanah atau rumah
- Bernilai pada syarak
- Boleh/Layak untuk dimiliki. Tidak sah barang yang tidak boleh dipindahmiliki spt hukuman penjara dsb
- Kepunyaan orang yang berwasiat
- Bukan barang haram

4. Sighah (Ijab dan Qabul)

- Lafaz Sarih
- Lafaz Kinayah

Para fukaha' bersepakat bahawa tidak disyraratkan Qabul pada masa yang tertentu dan tidak disyaratkan bersegera menerima atau menolaknya.

Apa itu Wasiat?

Dari sudut bahasa : Sambung, pesanan

Dari sudut syarak :
Iqrar seseorang yang dibuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa yang dibenarkan oleh syarak dan terlaksana selepas kematiannya dengan niat mendapatkan keredhaan Allah S.W.T.

Tafsiran Wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) No. 4, 1999 :

“Wasiat ertinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati”.


Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“Kamu diwajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibubapa dan kaum kerabat dengan cara yang baik (menurut peraturan ugama), sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa”
(Surah Al-Baqarah Ayat 180)

Rasulullah s.a.w juga menggalakkan umatnya yang mempunyai harta agar dapat melakukan wasiat semasa hidupnya.


“Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diwasiatkan tidak sepatutnya tidur selama dua malam berturut-turut melainkan dia menulis wasiatnya di sisinya”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)




“Allah telah memberikan bahagian setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris”

(Riwayat at Tarmizi)


Apa itu Wasiat?

Dari sudut bahasa : Sambung, pesanan

Dari sudut syarak :
Iqrar seseorang yang dibuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa yang dibenarkan oleh syarak dan terlaksana selepas kematiannya dengan niat mendapatkan keredhaan Allah S.W.T.

Tafsiran Wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) No. 4, 1999 :

“Wasiat ertinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati”.


Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“Kamu diwajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibubapa dan kaum kerabat dengan cara yang baik (menurut peraturan ugama), sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa”
(Surah Al-Baqarah Ayat 180)

Rasulullah s.a.w juga menggalakkan umatnya yang mempunyai harta agar dapat melakukan wasiat semasa hidupnya.


“Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diwasiatkan tidak sepatutnya tidur selama dua malam berturut-turut melainkan dia menulis wasiatnya di sisinya”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)




“Allah telah memberikan bahagian setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris”

(Riwayat at Tarmizi)




“Tidak harus wasiat kepada waris kecuali diizinkan oleh waris yang lain”
(Riwayat Abu Daud)

Apa Itu Harta Pusaka?

Harta saya hari ini. Hari ini kita mempunyai pelbagai jenis harta sama ada kita sedari atau tidak. Antara harta yang kita miliki ialah Kumpulan Wang Simpanan Pekerja, akaun-akaun simpanan atau semasa di bank, rumah, tanah, kenderaan seperti kereta dan motorsikal, simpanan di Lembaga Tabung Haji, akaun pelaburan seperti Amanah Saham Bumiputera, polisi insuran, polisi takaful, saham syarikat, saham koperasi, jam tangan Rolex, barang kemas dan sebagainya. Pendeknya kata apa saja materiel yang merupakan milik sah kita dan mempunyai nilai adalah harta kita.

Harta pusaka saya hari esok. Kesemua harta yang kita warisi di atas, sebaik sahaja kita meninggal dunia akan menjadi milik sah waris-waris kita mengikut Hukum Faraid. Mereka (waris) mempunyai bahagian ke atas harta pusaka itu mengikut kadar yang ditentukan oleh Hukum Faraid yang berdeza-beza. Untuk mengetahui siapakah yang akan menerima harta pusaka anda dan kadarnya, saya akan maklumkan selepas ini.

Keperluan Wasiat

Assalamualaikum.

Perkara utama dalam pembahagian harta pusaka ialah membuat wasiat. Suruhan membuat wasiat disebut dari awal lagi di dalam al-Qur'an. Daripada ayat al-Baqarah yang berkenaan dapat difahamkan iaitu bagi orang-orang yang bertakwa (takut kepada Tuhan) adalah wajib membuat wasiat sebelum mereka meninggal dunia. Wasiatnya memihak kepada ibu bapanya, dan sanak saudara. Ayat yang dimaksudkan berbunyi,

"Dituliskan (ditetapkan) bagi kamu, apabila seseorang antara kamu didatangi kematian, dan dia meninggalkan kebaikan (harta), supaya membuat wasiat memihak kepada ibu bapanya, dan sanak saudara dengan baik - suatu kewajipan kepada orang-orang yang bertakwa." (2:180)

Kemudian, sekiranya kandungan wasiat difikirkan tidak adil atau berdosa maka ia harus dibetulkan dengan perundingan antara pihak-pihak yang terlibat. Al-Qur'an didapati amat jelas mengenai perkara tersebut:

"Jika seseorang takut akan penyimpangan daripada jalan yang benar, atau dosa, daripada orang yang berwasiat itu, lalu dia membetulkan antara mereka, maka tidaklah ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Pengampun, Pengasih." (2:182)

Wasiat patut juga mengandungi peruntukan untuk isteri selama setahun dan pembayaran sewa rumah, kalau rumah yang didiami disewa. Peringatan itu datang daripada ayat berbunyi,

"Dan orang-orang antara kamu yang mati dan meninggalkan isteri-isteri, hendaklah mereka membuat wasiat untuk isteri-isteri mereka, peruntukan untuk setahun tanpa mengeluarkannya; tetapi jika mereka keluar, maka tidaklah bersalah ke atas kamu mengenai apa yang mereka buat pada diri-diri mereka sendiri dengan baik; Allah Perkasa, Bijaksana." (2:240)

Selanjutnya, difahamkan iaitu nama-nama penerima harta pusaka yang dinyatakan di dalam wasiat hendaklah termasuk "orang-orang yang terikat dengan sumpah" orang yang berwasiat, seperti anak angkat, anak tiri, atau apa yang dikatakan "tangan-tangan kanan kamu memiliki" (sila rujuk Tangan Kanan Miliki). Fahaman berdasarkan ayat berikut:

"Dan bagi tiap-tiap orang, Kami melantik waris-waris daripada apa yang ibu bapa dan sanak saudara meninggalkan, dan orang-orang yang terikat dengan sumpah kamu. Maka berilah mereka bahagian mereka; sesungguhnya Allah adalah saksi atas segala sesuatu." (4:33)

Dua orang saksi diperlukan dalam wasiat, yang terdiri daripada mereka yang mempunyai keadilan di kalangan kenalan orang yang berwasiat atau dua yang lain jika dia sedang dalam perjalanan. Dan mereka akan bersumpah jika orang yang berwasiat ragu-ragu. Demikian dinyatakan oleh ayat di bawah:

"Wahai orang-orang yang percaya, kesaksian antara kamu apabila salah seorang daripada kamu ditimpa maut, apabila dia berwasiat, ialah dua orang yang mempunyai keadilan antara kamu, atau dua yang lain daripada selain kamu, jika kamu berpergian di bumi, dan bencana maut menimpa kamu. Kemudian kamu akan tahan mereka sesudah solat, dan mereka akan bersumpah dengan Allah, jika kamu ragu-ragu: 'Kami tidak akan menjualnya untuk suatu harga, walaupun ia sanak saudara yang dekat, dan kami tidak juga akan menyembunyikan kesaksian Allah, kerana jika demikian, tentu kami termasuk orang-orang yang berdosa.'" (5:106)

Oleh yang demikian, wasiat wajib dibuat walau dalam apa keadaan jua pun. Wassalam.