Kadar Wasiat



1. Meninggalkan Ahli Waris - Jamhur Ulama' berpendapat bagi orang yang meninggalkan ahli waris, kadar wasiatnya adalah tidak lebih daripada 1/3 harta.

2. Tidak Meninggalkan Ahli Waris - Jamhur Ulama' termasuk mazhab Maliki dan Syafie, kadar wasiatnya adalah tidak lebih daripada 1/3 harta. Sementara mazhab Hanafi wasiat yang lebih daripada 1/3 harta - Harus hukumnya.

Wasiat yang dilakukan kepada orang lain yang melebihi 1/3 harta hendaklah memenuhi syarat-syarat berikut ;

1. Keizinan daripada ahli waris hendaklah diperolehi setelah orang yang berwasiat meninggal dunia.
2. Ahli waris yang memberi keizinan tersebut hendaklah mempunyai kuasa dan berhak (ahliah tasarruf) untuk berbuat demikian.
3. Orang yang menerima wasiat, bukan ahli waris.
4. Orang yang menerima wasiat bukan pembunuh orang yang berwasiat.
5. Harta yang diwasiatkan itu boleh dimiliki setelah orang yang berwasiat meninggal dunia.

Hukum Wasiat


Wasiat sunat dilakukan apabila seseorang itu dalam keadaan sakit hampir nak mati sebagaimana hadis di atas. Walau bagaimanapun, wasiat juga boleh dilakukan dalam situasi sihat atau sakit biasa atau ketika hendak bermusafir sebagaimana hadis di bawah ;


عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَه

Daripada Ibnu Umar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda : "Hak seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang hendak diwasiatkan, sesudah bermalam selama 2 malam, tiada yang lain, hanyalah wasiat itu tertulis pada amalan kebajikan" Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Rukun Wasiat


1. Orang yang berwasiat ( الموصِى )

- Berakal
- Baligh
- Merdeka
- Pilihan sendiri, tiada paksaan

2. Penerima Wasiat ( الموصًى له )

- Ada (masih hidup) semasa berwasiat
- Hendaklah ditentukan, jika kepada orang perseorangan
- Hendaklah orang yang boleh memiliki harta dan berhak
- Bukan pembunuh kepada pmilik wasiat
- Bukan untuk perkara maksiat
- Beragama Islam

3. Barang/Harta yang diwasiatkan ( الموصى به )

- Harta yang boleh dipusakai spt tanah atau rumah
- Bernilai pada syarak
- Boleh/Layak untuk dimiliki. Tidak sah barang yang tidak boleh dipindahmiliki spt hukuman penjara dsb
- Kepunyaan orang yang berwasiat
- Bukan barang haram

4. Sighah (Ijab dan Qabul)

- Lafaz Sarih
- Lafaz Kinayah

Para fukaha' bersepakat bahawa tidak disyraratkan Qabul pada masa yang tertentu dan tidak disyaratkan bersegera menerima atau menolaknya.

Apa itu Wasiat?

Dari sudut bahasa : Sambung, pesanan

Dari sudut syarak :
Iqrar seseorang yang dibuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa yang dibenarkan oleh syarak dan terlaksana selepas kematiannya dengan niat mendapatkan keredhaan Allah S.W.T.

Tafsiran Wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) No. 4, 1999 :

“Wasiat ertinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati”.


Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“Kamu diwajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibubapa dan kaum kerabat dengan cara yang baik (menurut peraturan ugama), sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa”
(Surah Al-Baqarah Ayat 180)

Rasulullah s.a.w juga menggalakkan umatnya yang mempunyai harta agar dapat melakukan wasiat semasa hidupnya.


“Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diwasiatkan tidak sepatutnya tidur selama dua malam berturut-turut melainkan dia menulis wasiatnya di sisinya”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)




“Allah telah memberikan bahagian setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris”

(Riwayat at Tarmizi)


Apa itu Wasiat?

Dari sudut bahasa : Sambung, pesanan

Dari sudut syarak :
Iqrar seseorang yang dibuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa yang dibenarkan oleh syarak dan terlaksana selepas kematiannya dengan niat mendapatkan keredhaan Allah S.W.T.

Tafsiran Wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) No. 4, 1999 :

“Wasiat ertinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati”.


Firman Allah S.W.T yang bermaksud:

“Kamu diwajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan harta, (hendaklah ia) membuat wasiat untuk ibubapa dan kaum kerabat dengan cara yang baik (menurut peraturan ugama), sebagai suatu kewajipan atas orang-orang yang bertaqwa”
(Surah Al-Baqarah Ayat 180)

Rasulullah s.a.w juga menggalakkan umatnya yang mempunyai harta agar dapat melakukan wasiat semasa hidupnya.


“Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diwasiatkan tidak sepatutnya tidur selama dua malam berturut-turut melainkan dia menulis wasiatnya di sisinya”

(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)




“Allah telah memberikan bahagian setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris”

(Riwayat at Tarmizi)




“Tidak harus wasiat kepada waris kecuali diizinkan oleh waris yang lain”
(Riwayat Abu Daud)